النجاشي قدس اللّه روحه « 1 » ؛ ولد سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة « 2 » ، وهو شريك

--> 2 / 445 تبعا للصهرشتي في ترجمته ( قبس المصباح ) كنّاه ب : أبي الحسن ، وفي التحرير الطاوسي : أبا الحسين - مصغّرا - واحتمل في مشيخته : 20 أنّ أبا الحسن وأبا الحسين أحدهما تصحيف الآخر . وقيل : إنّ الحقّ أنّ أبا الحسين هو الصواب ؛ حيث صرّح هو بذلك في أوّل باب العين من رجاله : 157 [ طبعة بيروت 2 / 7 برقم ( 553 ) ، وطبعة جماعة المدرسين : 213 برقم ( 555 ) ] في ترجمة جدّه ، ولم نجده هناك ، فراجع . كما يكنّى عنه أيضا : أبو الخير ، حكاه في تنقيح المقال 6 / 351 [ الطبعة المحققة ] عن بعض . وقد كنّاه الخوانساري رحمه اللّه في روضات الجنات 1 / 60 برقم 13 ب : ابن كوفي ، والظاهر إنّ هذا سهو ؛ حيث هي كنية الصيرفي لا النجاشي . أقول : لعلّ ما جاء في الخلاصة : 95 في ترجمة السيّد المرتضى رحمه اللّه بقلب ( أحمد ) ب : ( الحسين ) وقوله : أبو أحمد الحسين بن العباس النجاشي . . اشتباه ، فلاحظ . وأورد شيخنا الوالد دام ظلّه له ترجمة مفصّلة في هذه الموسوعة تبعا للشيخ الجدّ قدّس سرّه ، لاحظها في 6 / 346 - 362 تحت رقم ( 1169 ) [ الطبعة المحققة ] خصوصا صفحة : 348 - 351 ، وذلك عن أكثر من أربعين مصدرا ، فراجع . ( 1 ) ترجم نفسه في رجاله : 101 برقم 253 وجدّه السابع هو : إبراهيم بن أبي بكر محمّد ابن الربيع برقم 30 ، ولاحظ : إيضاح الاشتباه : 5 برقم 112 حيث جاء فيها نسبه تفصيلا . وانظر : الخلاصة : 20 ، والرواشح السماوية : 76 ، وأمل الآمل 2 / 116 ضمن ترجمة تلميذه أبي الهمّام الحسيني . . وغيرها . ( 2 ) وذلك في شهر صفر ؛ كما قاله العلّامة في الخلاصة : 20 برقم 53 ، ولاحظ : رجال السيّد بحر العلوم 2 / 37 .